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中新网曲靖6月8日电题：韩国陶艺家结缘云南潦浒助千年陶镇提质扬名

作者陆希成白玲李嘉娴

“火焰在窑里跳动
，柴烧的声响像一支交响乐 。 ”回忆三年前第一次在云南省曲靖市越州镇潦浒村点燃龙窑，韩国陶艺家郑东薰记忆犹新 ，称那一刻只想“与其合二为一”
。

郑东薰曾任韩国圆光大学陶瓷艺术学院院长
，从事陶艺五十余年。2023年，他应邀来到云南潦浒 ，参与当地陶瓷文化的保护
、研究与对外交流，潜心至今 。

在郑东薰看来
，中国是瓷器的重要发源地，在世界陶瓷史上地位独特
。“英文里的‘china’ ，本就指瓷器。 ”他说
，而潦浒，正是这条脉络上一处难得的活样本——现存明代以来的龙窑及遗址16处 ，数量居全中国之首
，其中12处窑火不熄，仍以柴烧的方式制陶 。

据研究潦浒陶瓷三十余年、著有《潦浒陶瓷史》的学者王启国介绍 ，潦浒制陶始于宋代
，明清时已发展为滇东重要的陶瓷集镇；古桥 、古街
、古码头与一间间作坊相连，至今成片保留着依山而建的古龙窑 ，窑火未熄
，从选泥、踩泥 、揉泥到晾坯、装窑，传统工序数年未断。

更令郑东薰惊叹的 ，是潦浒脚下的泥土
。潦浒坐落在珠江源头南盘江畔的丘陵地带，江水绕村
、青山环抱
，陶土、水 、薪柴一应俱全。当地陶土资源尤为丰富，有五色土
、大白土、金刚泥 、白果青泥等数个品类 。

“在过去 ，受限于工艺与认知
，这些陶土往往被混杂使用，加之烧成温度偏低 ，难出精品
，潦浒陶也因此长期声名不显
。 ”郑东薰说。三年来，他对本地泥料逐一分析
、试烧 ，将烧成温度大幅提高
，让潦浒陶得以烧出更坚致、更高品质的器物；还利用当地陶土中富含的火山遗留物，将曾被视作“杂质
”的天然斑点化为潦浒陶的独特标识 ，又把云南的茶叶 、烟叶
、咖啡灰化后引入古法灰釉
，既守住中国草木灰釉传统，也烧出云南本土气质 。

“柴烧的色彩全凭窑火和落灰 ，出窑前难以预料，配方与火候还得反复验证
，研究仍在继续
。”郑东薰说。

在改良陶艺的同时，郑东薰还着力推动潦浒柴烧“走出去 ” 。他坦言 ，长期以来
，海外不少人通过日本陶艺认识柴烧，对其背后的中国根脉了解有限
。为此 ，他与当地团队持续在当地举办国际陶艺创作营
，先后邀请韩国、美国 、马来西亚
、新加坡、日本等国家和地区的陶艺家 、学者与青年创作者，全程参与制坯、装窑
、烧窑。

如今 ，这样的探索与交流
，正汇入潦浒的整体转型 。近年来，当地依托成片古龙窑和活态技艺 ，推动潦浒由单一的陶瓷产地
，向陶瓷文化体验、文旅融合转型
。据了解，潦浒制陶户年收入普遍超二十万元 ，以国际陶艺创作营为代表的对外交流影响日增。游客走进龙窑，可观看古法烧制；步入作坊
，能亲手拉坯 。古老的窑火，正成为一扇连接历史 、乡村与世界的窗口。

“人生不过百年 ，真正的好艺术却能传承千年
。
”郑东薰期待
，与潦浒人一道守着这炉不灭的窑火，以持续的研究与交流 ，让更多人重新认识中国陶瓷文化
，也让更多海外艺术家从潦浒出发，读懂中国龙窑柴烧的深厚底蕴。(完)